●2013年12月25日，我省南水北調(diào)中線主體工程勝利完工，將于今年汛后通水。

    ●作為中線渠首的淅川縣，曾為此移民16萬多人，如何為離開故土的他們守住一個(gè)“精神家園”？

    ●在淅川縣，南陽丹江移民民俗館等場所的建成，為移民留住了“根”。

    一段視頻令兩個(gè)漢子哭了

    2013年12月3日，年逾四十的陳寶洲和陳玉米再次回到了家鄉(xiāng)——淅川縣盛灣鎮(zhèn)魚關(guān)村。

    雖然暮色已晚，但兩人都去了自家的祖墳上拜祭。

    魚關(guān)村是淅川縣南水北調(diào)丹江口庫區(qū)10個(gè)試點(diǎn)移民村之一，2009年8月22日，魚關(guān)村188戶居民893名移民全部搬遷到唐河縣。

    陳寶洲告訴記者，當(dāng)年搬遷時(shí)，他沒有回來，家里親戚幫忙把家搬到了唐河移民新村。雖然已經(jīng)過去4年多，但對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木、一磚一瓦，他仍然很懷念。吃著晚飯，這個(gè)在外打工多年的漢子一直給記者講述著關(guān)于家鄉(xiāng)的故事，一棵樹、一頭牛、一條狗……言語中滿是對(duì)過去的留戀。

    令他意外的是，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)朋友告訴他，有人將當(dāng)年搬遷時(shí)的場景用攝像機(jī)給記錄了下來，還可以送他一張光盤。

    晚飯后已是22時(shí)，陳寶洲和陳玉米坐在了電視前，魚關(guān)村移民搬遷的場面一幕幕出現(xiàn)在他們眼前：熟悉的村莊，流淚的鄉(xiāng)親，不舍的親戚……兩個(gè)漢子控制不住了，半個(gè)小時(shí)的視頻，他們不住地抹著眼淚。

    這段視頻的拍攝者是一個(gè)叫王行的小伙子。2009年，出于對(duì)南水北調(diào)移民的關(guān)切，畢業(yè)于北影的他拒絕了湖南衛(wèi)視的高薪聘請(qǐng)，自費(fèi)用鏡頭記錄淅川移民大搬遷，幫助移民留下他們搬遷之前的生存狀態(tài)，而魚關(guān)村的這個(gè)視頻只是他眾多記錄中的一段。

    王行說，他在魚關(guān)村記錄搬遷時(shí)，親眼看到一戶移民家的狗不愿離開這里，一直守在主人家的房屋廢墟上，像是在等待主人的歸來，多日不吃不喝，最后餓死在那里。

    不少搬遷的移民，還會(huì)回到這個(gè)地方，走訪親友、祭奠祖墳、看看大樹，尋訪他們生存了千百年的“根”和“魂”。

   滿載移民記憶的民俗館

    “依山傍水、山明水秀、世外桃源”，這是記者對(duì)魚關(guān)村的第一印象。

    “魚關(guān)村位于淅川縣盛灣鎮(zhèn)東，距鎮(zhèn)政府所在地10公里?！睆男≡谶@里長大的村民王建基告訴記者，魚關(guān)人為了南水北調(diào)工程，等得太久也太苦了。特別是2003年魚關(guān)村被確定為移民搬遷試點(diǎn)村后，他們不能蓋房修路，不能辦工廠搞企業(yè)，不能搞庭院經(jīng)濟(jì)……在搬遷前，魚關(guān)百姓可謂是“一貧如洗”：村里沒有企業(yè)，常年有154人外出打工，“打工經(jīng)濟(jì)”成為村民生存的依靠。

    移民搬遷后，按照淅川縣南水北調(diào)丹江口庫區(qū)試點(diǎn)移民村消落地生態(tài)建設(shè)規(guī)劃，從2009年開始，盛灣鎮(zhèn)對(duì)魚關(guān)村進(jìn)行封山育林，在魚關(guān)村原址上修建移民紀(jì)念基地。

    如今，呈現(xiàn)在記者眼前的魚關(guān)村則是另外一幅景象。

    山水懷抱里，綠樹掩映中，南陽丹江移民民俗館、丹藝苑、中國報(bào)告文學(xué)南陽創(chuàng)作研究基地等幾座青磚灰瓦的別致建筑坐落其間。魚關(guān)村移民搬遷后，為記錄展示移民生產(chǎn)生活原貌，謳歌傳承移民精神，河南日?qǐng)?bào)（農(nóng)村版）駐南陽記者曹國宏，多方籌資，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)了移民民俗館。

    移民民俗館主體工程位于原魚關(guān)村小學(xué)校內(nèi)，占地面積500平方米。移民紀(jì)念林占地3000余畝，其中新栽植林木1000余畝2萬余棵。紀(jì)念碑由大理石雕刻而成，主體為六柱小亭形，中間為碑文，刻有魚關(guān)村簡介和魚關(guān)村893名移民以及原村兩委班子成員及黨員、村組干部名單。

    推開位于村子高處的南陽丹江移民民俗館大門，一個(gè)個(gè)大水缸讓人動(dòng)容，丹江口水庫被稱為京津的大水缸，移民正是為了這缸清水背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土。村民們?cè)眠^的水缸也在這里整齊擺放，他們?yōu)榱恕按笏住?，舍棄了“小水缸”。墻壁上一張張魚關(guān)村民告別故土?xí)r拍的全家福，讓記憶凝固。

    院內(nèi)一圈兒低矮的小房子，是搬遷前村民們房屋的再現(xiàn)，紡車、織布機(jī)、風(fēng)箱、魚簍等物品，都是移民曾經(jīng)使用過的工具。

    館內(nèi)移民資料展廳，以圖片文字相結(jié)合的形式，介紹了南水北調(diào)中線工程的由來和自上世紀(jì)50年代以來淅川移民搬遷的歷史；陶器燈具、移民民俗實(shí)物展廳內(nèi)，木鎏金柜子門、雕花方桌、清代透花窗、吊油燈、水煙袋、旱煙袋等10000多張移民圖片和2000多件移民實(shí)物，展示了移民的歷史和民俗文化。

    “看到館內(nèi)的物件總想摸摸，就好像回到了以前的生活。許多外地客人來這里，都被我們移民的精神感動(dòng)?！泵袼尊^管理員王建基說，民俗館再現(xiàn)了一部生動(dòng)的南水北調(diào)大移民搬遷史，弘揚(yáng)了舍小家為國家的移民精神，也成了新時(shí)期愛國主義教育基地。

    民俗館的創(chuàng)建者曹國宏本是一位記者，他為淅川移民做了大量的報(bào)道，作為移民遷安的親歷者，感受到了移民的犧牲和奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而產(chǎn)生了讓移民回來不感到遺址荒涼的愿望。于是，他嘔心瀝血苦干4年，終于建成了如今的南陽丹江移民民俗館。

    為了把這塊移民紀(jì)念基地建成移民村的樣板，曹國宏帶著一群年輕人在這里揮汗流血，他的三哥三嫂舍下了對(duì)兩個(gè)正在鎮(zhèn)里讀書的女兒的照顧，不遠(yuǎn)百里，來到這里綠化荒山，看護(hù)設(shè)施。2010年11月27日凌晨3點(diǎn)，三嫂因病猝死，年僅36歲……

移民物品收藏?zé)崞饋?/span>

    南陽丹江移民民俗館對(duì)移民文化的傳承與關(guān)注，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匾泼裎锲肥詹責(zé)岢?，一大批收藏者開始出現(xiàn)，萬振紅就是其中一位名氣較大者。

    萬振紅本是一個(gè)以修車為生的中年漢子，5年前，開始自費(fèi)收藏移民家中淘汰的房屋構(gòu)件、古舊家具和生活器物，并在家中免費(fèi)展覽。很多收藏大家和民俗學(xué)者看過他的藏品之后，紛紛說“老萬是在做造福后代、保護(hù)歷史的義舉”。萬振紅“民間收藏家”的名號(hào)因此不脛而走。

    萬振紅說，移民們祖祖輩輩生活在丹江庫區(qū)，這里凝結(jié)了他們太多的情感，有他們永遠(yuǎn)的記憶和牽掛。眼看著鄉(xiāng)親們一戶戶搬走，總想收藏點(diǎn)東西，給移民、也給子孫后代留個(gè)紀(jì)念。

    隨著他的名氣越來越大，不少移民都主動(dòng)給他打電話，讓他去看看一些物品是否值得收藏，外地的收藏愛好者也會(huì)慕名而來與他交流。

    萬振紅說，如今在淅川，移民收藏已經(jīng)很熱火了，經(jīng)常和他聯(lián)系的收藏家就有七八個(gè)，而企業(yè)搞收藏的也不在少數(shù)，大家熱衷于此道，除了經(jīng)濟(jì)效益外，對(duì)移民文化的傳承也很有好處。

    “我去一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，見到了一個(gè)陳氏家譜的石碑，記錄了淅川陳氏從山西遷徙過來后的變遷，很珍貴?！比f振紅說，對(duì)于移民收藏，他很注重收集最

    能展現(xiàn)淅川居民各個(gè)時(shí)期生產(chǎn)、生活的民俗文物。大到門窗、床柜、桌椅板凳，小到筷子般粗細(xì)的秤、筆墨硯臺(tái)、隨身配飾等，歷史跨度涵蓋從秦漢到明清、民國的各個(gè)時(shí)期。

    由于萬振紅收藏的物品門類齊全，價(jià)值較高，最能反映移民的生活狀態(tài)，湖北省十堰市舉辦丹江口庫區(qū)民俗展覽時(shí)，還派人專程趕赴淅川，同他商議借用展品之事。想到自己收藏的東西還能派上用場，萬振紅感到非常欣慰，于是，就讓自己收藏的“寶貝”到外地“逛”了一趟。

    只有小學(xué)文化水平的萬振紅，請(qǐng)書法家在自己家中題寫了四句話，作為對(duì)自己的激勵(lì)：“收藏的不僅是記憶，傳承的不僅是文明，保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)，守望共同的精神家園?！?/span>

    萬振紅說，在南陽丹江移民民俗館的影響下，他要用收藏為移民們樹一座最平實(shí)也最真切的豐碑，向世人全面展示渠首移民文化。

    為了留住移民的“根”

    2013年4月4日，“首屆南水北調(diào)移民尋根文化節(jié)”舉行，700多名移民從四面八方匯聚到了淅川的古樹園。他們一進(jìn)園就轉(zhuǎn)個(gè)不停，急切地尋找兒時(shí)村莊的那棵大樹。每每找到自己村莊的樹，就即刻喊來同村的人，或給古樹培土，或全家、全村人站在樹前留影，他們給古樹鞠躬、磕頭，他們?cè)诠艠淝伴L跪不起……

    移民搬走了，可是他們的“根”如何留??？

    淅川縣副縣長冀建成說，南水北調(diào)中線工程明年就要通水了，雖然移民搬遷工作基本完成，但目前為保證水質(zhì)合格，清水送京津，還有很多重要的工作要做。但對(duì)移民文化的傳承，縣里也一直有規(guī)劃和考慮，比如修建移民廣場、移民博物館、古樹園等，希望能將移民的精神家園留住。目前已有不少民間人士在做這方面的工作，這是好事，當(dāng)淅川的重點(diǎn)工作完成之后，移民文化保護(hù)和傳承的工作也會(huì)隨之啟動(dòng)，到時(shí)會(huì)建更多的設(shè)施與紀(jì)念館，讓移民的文化生生不息，傳承下去。

    曹國宏說，南陽丹江移民民俗館保留了不可再生的文化遺存，只有如此，寶貴的人文傳統(tǒng)才能繼承，不能讓移民遷走后，文化也隨之?dāng)啻Ｋ麄兙褪窍虢o移民建一個(gè)尋根的地方，讓他們和子孫后代在多年以后回到家鄉(xiāng)，還能找到以前的“根”。

    2013年12月6日，曹國宏從省城請(qǐng)來規(guī)劃專家對(duì)移民民俗館做了一個(gè)全面的規(guī)劃，并多方奔走，爭取資金，力爭使之早日成為國家愛國主義教育基地，更好地展示南水北調(diào)移民文化遺產(chǎn)和移民精神。

    “目前主要的問題還是缺少資金和項(xiàng)目支持?！辈車暾f，做這么一項(xiàng)意義重大的工程，僅憑個(gè)人的力量難以支撐，希望能得到政府部門的大力支持，共同給移民建一個(gè)“精神家園”。